石雕牌坊构件的雕刻艺术
每一座石雕牌坊都是一件石雕工艺品。可以说，每一座石雕牌坊从底座到脊顶，每一个构件，大到檐顶、立柱、额坊、抱鼓石，小到每一块小花版、每一小斗拱、每一个小桦头，都是精雕细刻加工，最后拼接、组合吊装成形的。中国传统的石雕技法圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、平浮雕、阴线刻等，在石牌坊的雕刻中都广为应用。立柱和额坊是牌坊承受重力的部分，因此一般都用浅浮雕、平浮雕和阴线刻，由于高浮雕，特别是透雕，会使立柱和额坊减弱承重能力，因此在立柱和额坊上较少用高浮雕，更不用透雕，但透雕可以减轻重量，还可减弱风力的影响，因此较多地应用在石雕牌楼楼顶檐版及花版的雕刻上。
圆雕，也称"整雕"、"实体雕"。即是将所雕实体前后左右上下各方面都雕刻出来的整体造型。石牌楼立柱柱脚边上作为起支撑、稳定作用的石雕狮子；由蹲狮、倒爬狮和冲天石雕牌坊、石牌坊、石雕牌楼、石牌楼和木牌楼立柱的柱头及檐脊上的立兽等，即主要是用圆雕加透雕等技法雕成的。
透雕，亦称"镂空雕"，又称"玲珑雕"。其特点是按图案花纹的设计要求将石材、木材雕透、镂空，从而使所雕动物、人物、花卉等图案更具立体感和真实感，形象更为鲜明、生动，并可从两面乃至多面加以观赏，给人以一种空灵的美感。透雕在木牌楼额仿间的花版和次间檐下的龙凤牌上时有应用，但更为普遍地用于石雕牌坊檐顶下的檐版和两层额仿之间的花版上。据查考，在安徽歙县现存的82座石雕牌坊中，有40多座牌坊的檐版是透雕技法雕琢而成的花卉图案和几何图案，有10余座牌坊上下两层额仿之间的花版，也是用透雕技法雕琢的。用透雕雕琢檐版和花版，不仅使牌坊、牌楼更为华丽、美观、空灵、剔透，而且减轻了檐顶和花版的重量，减小了石雕牌坊、石雕牌楼、额坊和立柱所承受的重力，还提高了牌坊、牌楼的透风性，增强了牌坊、牌楼的抗风能力。
高浮雕，亦称"突雕"，又称作"剔空雕"，即宋李诫《营造法式》中所说的"剔地起突"雕刻技法。这是一种所雕的装饰物在石雕牌坊、牌楼的立柱、额坊表面突起较高，少则三五厘米，多则10余厘米，层次较多，起伏较大的一种雕刻技法，主要应用在石雕牌坊、石牌楼的额仿上，少数也用于石牌坊立柱，极少用于木牌楼上。那些在石雕牌坊上用高浮雕技法雕琢的狮、龙、凤、鱼、鹿、水浪、花卉等各种饰物，还有一些石雕麒麟、石雕貔貅。由于高高突于石面，极具立体感，形象极为生动传神，富有艺术魅力。
浅浮雕，即宋李诫《营造法式》中所说的"压地隐起"雕刻技法。其特点是，所雕刻的饰物图案，凸起石面、木面不多，起伏的高度一般在一至二厘米之间，凹下去的"地"基本上在一个平面上。其装饰面无论是平面或弧面雕刻各部位的高点，基本都在同一表面上。如果雕刻面有边框的话，则整个雕刻面上各部位的高点，一般均不超过边框平面的高度。在同一雕刻面上雕刻的各部位，可以根据雕刻主题和图案布局，相互穿插重叠，从而形成一定的深度感。浅浮雕法常用于石雕牌坊的额坊、立柱和雀替上花草鸟兽及几何图案的雕刻。
平浮雕，即宋李诫《营造法式》中所说的"减地平极"雕刻技法。所谓"减地"即是将除需雕刻的花纹以外的"地"凿去薄薄的一层;所谓"平极".，.即铲平的意思。其主要特点是，不论是凸起雕刻的图案还是凹下去的"地"都是平的，故也称为"平雕"。又因这种雕刻技法所雕刻的图案和被铲去的"地"各自在同一平面上，从而使薄薄凸起的雕刻面在"地"上形成的阴影整齐而有规律，从而反衬出所雕刻图案棱角清晰，外轮廓犹如剪影一般，故也被称为"剪影式凸雕"。平浮雕技法常用于雕刻牌坊上的回字纹、席纹、米字纹、曲折纹等几何图案和缓带状、缠枝花状、团花状图案，主要用在柱杭交接处和所雕刻图案的边框。
阴线刻，即宋李诫《营造法式》中所说的"素平"雕刻技法。其主要特点是，线条流畅圆和，俊秀细腻，可用于雕刻写实的花纹图饰，也可用于雕刻写意的花纹图饰，并常用于石质较好的汉白玉坊和青岗石等石坊上。阴线刻的花纹图案主要雕在所刻图案以外的空"地"上，起次要或衬托纹饰的作用，从而增加整个雕刻的层瘾，使石雕牌坊更具美感。
不过，尽管石雕牌坊雕刻技法众多，但并不是每一座牌坊上所有这些雕刻技法都能应用到。其雕刻技法应用的多少、繁简，是因建坊人地位的高低、经济实力的强弱及审美观点的不同而异的。有的牌坊雕刻技法多种多样，相当繁复细腻;有的牌坊雕刻则技法单一，简单粗糙;有的牌坊多用圆雕、高浮雕，有的多用透雕、浅浮雕，也有的多用平浮雕、阴线刻等;有的牌坊上用五六种雕刻技法，而有的只用二三种雕刻技法，诸如此类，各不相同，各有所长，各有特色。
比如，在著名的安徽歙县许国八脚牌坊的8根立柱前后及左右两侧，共有12座蹲狮和倒爬狮石雕，有些大蹲狮、倒爬狮的腿爪旁、腿爪下，还有小立狮、小蹲狮，这些大大小小的石雕狮子都是用圆雕技法精心雕琢而成的，其眼、鼻、嘴、爪、腿乃至表情神态都显得活灵活现。而且，这些狮子在雕刻中还采用了透雕技法，将狮身和腿爪、上下须、牙齿、小狮和大狮之间都分离开来，从而使一只只狮子都呈现出一种动感，形象更为生动而传神。与此同时，我们还可以在石狮下的基座上看到，基座石面上布满了用平浮雕技法雕刻的回字纹、团花状纹等图案。在狮身后当心间和两侧次间额仿的仿心是用浅浮雕雕刻的鸟兽图案，额仿的两端和立柱的上部及雀替上，则是用平浮雕技法雕刻的花卉图案。尤为令人惊叹的是，所有大大小小狮子头部的鬃毛、身上和尾巴上的毛都仔细地作了精镂细雕，极富质感。总之，整座石雕牌坊的雕刻极为繁复、细腻而精致。
又如，安徽歙县徽城东门外的"江氏世科"坊，其立柱柱脚前是用圆雕、透雕雕刻的一对石狮;其当心间和两侧次间的下额仿上是高浮雕动物图案，其当心间和两侧次间的上额坊，是浅浮雕花卉、枝蔓图案;当心间字牌与下额之间、两侧次间的上下额仿之间的花版、下额杭与立柱交接处的雀替以及楼顶檐下的檐版，都是用透雕技法雕刻的花卉图案和几何图案。整座石雕牌坊的雕刻虽不及"许国牌坊"那样精细繁复，但其所用雕刻技法也颇为多种多样。
再看一看安徽歙县唐模村西头的"同胞翰林"坊的额坊，其所用的雕刻技法就与"许国牌坊"额仿所用的浅浮雕、平浮雕及"江氏世科"坊额坊所用的高浮雕、浅浮雕不一样，而是用的阴线刻技法雕刻的写意性花纹图饰，与"许国牌坊"、"江氏世科"坊比，这些石雕牌坊不仅所用技法不同，而且所雕饰的图案花纹，也要相对简单、粗糙得多。
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