石雕牌坊为什么是荣粗的像征

    石雕牌坊为什么是荣粗的像征？到了唐代，城市的管理制度发生了很大的变化，“里坊制”的出现迅速推动了石雕牌坊这种独特建筑形式的发展。当时的门坊被称作“绰楔”。其建筑的基本样式如同.‘开”字形的门框，而这种奇特的门坊形式在今天已经销声匿迹。它的真正去向是悄悄传到了日本，而且至今也没有任何形式上的改动，所以日本的门坊可以看作中国古代门坊的活化石。经过历史的演变，由.’表”、“阙”、二坊门”发展到元代(公元13, 14世纪)，门坊才有了我们今天所能看到的这种样式。虽然门坊离开里坊而成为一种独立建筑，但它原有的表彰功能和标识性功能依然保留。

    在古代，市民居住是以街坊为单位组织管理的。后来征税制代替了封闭的街坊式管理，到公元十三世纪元代改建北京城时，虽然仍采用了街坊式的布局，但建坊已不是原来的概念了，石雕牌坊也就失去了原有的含义。国家的统一和安定，使社会经济得到发展，独立劳动者和小商贩积累了足够的资本，就必然要搞前店后厂式的独资单位。出于民俗习惯，这时的牌坊又派上了新的用场，门脸牌坊盛行一时，到了清代(公元十八世纪)，北京的门脸牌坊已经遍部全城了。虽然牌坊的华丽造型能够让不同身份的中国人脸上添光加彩，但它的存在却并非只起着一个点缀装饰的作用，其中的文化内涵也尤其深刻。而这些内涵和象征，主要是通过牌坊上的牌匾体现出来的。牌坊既不是楼也不是门，而是一种为牌匾所建的独立建筑。牌坊既然以挂匾而得名，自然这匾额的题字必定也是很讲究的。匾额的最高档次为皇帝亲笔题字，并有十二金龙盘框或汉白玉底板上贴金字为最上乘。九龙盘框婆金章婆金字只有北京颐和园一例。木牌坊的牌匾一般都是木质的，级别较高的牌匾是汉白玉的面板，有阴文红字的，也有平浮雕贴金字的。

    在等级制度森严的过去，立石雕牌坊是一件极为隆重的事，并不是谁都可以立的。根据当时的规定，凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人，可经地方官府审核批准后，由官方出资建功名坊。至于立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者，要求就更为严格，须经当地官府审查后逐级呈报，最后由皇帝恩准或直接封赠，方能建造。即使允许建造，规格上也有严格的等级限制，只有帝王神庙、陵寝才可用“六柱五间十一楼”，一般臣民最多只能建“四柱三间七楼”。所以在当时来说，如果一个人能获得皇帝降旨建造石雕牌坊，对这个人、这个家族乃至这个地方来说，都是一种至高无上、无与伦比的殊荣。

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