宗教建筑石雕照壁等雕刻的特色之魅
今天，无论旅游到哪里，那里的古建筑必被列入“景点”之一，作为了解当地历史的标志，古建筑的美饰加工标示着古代文明的印记。对宗教建筑物的考证就是对宗教历史的研究，因为“建筑是凝固的历史”。在宗教建筑的美饰加工上，最具影响力的建筑装饰之一—石雕。石雕是伊斯兰教建筑艺术的代表，而宗教石雕照壁和神像彩塑则是佛教、道教共同的装饰形式，然而各自的雕饰在表达上又凸显了共同的宿愿和不同信仰的艺术风格。
石雕——伊斯兰教建筑装饰中最具民族特色的雕刻艺术
雕刻装饰是伊斯兰教建筑艺术的重要内容。信仰伊斯兰教的回族人善于把生活中的现实美、理想美、感悟美通过本民族特有的雕刻工艺表现在建筑物上。石雕在回族雕刻工艺中最有特点和最具影响力，因其久远的历史(可追溯到唐、宋时期)和精美的雕工(阿拉伯文字与中国山水画的巧妙结合使它成为一种民族的建筑艺术，形成了独特的民族风格。宁夏伊斯兰宗教建筑丰富的石雕艺术，表现出不同的地域特点。
1同心清真大寺石雕照壁
始建于明代的同心清真大寺是宁夏建立较早、规模较大、将中国传统木结构建筑艺术和阿拉伯文化融为一体的伊斯兰教建筑，由其精美的雕刻装饰可称谓“回族石雕艺术的杰作”。
清真寺石雕照壁:由青石雕成，立体成三段，顶部是仿木结构的单檐青石壁脊，脊梁镂空透雕，脊柱撑以荷花雕饰，壁脊两端盖以脊兽，檐下均匀密集设置石雕斗拱;中部的壁身刻有仿垂花门罩;中心刻有大幅“月桂松柏”图案，雕刻的物象疏密有致，将树干的纹路，松柏的叶片雕刻得栩栩如生;对枝干进行了浮雕，叶间运用透刻，刻刀深度的恰当运用，使图案立、浮有加;两侧伴雕有“万物偏生沾主泽，群迷普渡显圣恩”的繁体汉字对联;底部是稍加修饰的须弥座。整座石雕照壁虽没有艳丽的色彩，但青石素壁上纹样巧妙的搭配，雕刻技法的精细、干练，朴素、致美的表达，平添了其精美、秀丽雕刻的艺术感染力。
2纳家户清真大寺丰富的纹样雕饰
纳家户清真寺始建于明代嘉靖三年(公元1523年），几经修缮，成为现存宁夏伊斯兰教建筑艺术美饰加工最完美的文物之一。它集飞檐翘角的勾连搭悬山卷棚顶饰、石雕照壁围廊丰富图样的石雕、梁枋、廊檐、券门框缘的雕绘、彩画等建筑装饰艺术为一身，表现了中国传统建筑文化与阿拉伯建筑装饰风格的和谐、统一。举目寺外侧景:是蜿蜒曲折、一茎曲筵雕浮着的荷花。寺院整个雕饰，丰富纹样美不胜收，影壁:翘角单檐下是透雕的花卉、卷草;最亮的是圆形蓝底浅浮雕的金色阿拉伯文字图样，依次是雕框:陈列各种各样的花卉及花瓶，两侧雕框对称，但雕饰图样有别:花瓶、花盘、花卉、香炉等各框形状不一，摆放随意，单框内陈设错落有致，但不失平衡。石雕照壁中央雕刻有两颗茂密的松柏。大门两侧的廊壁，深浮雕卷纹草，扬帆宝船、海棠树果、喜梅、松树、汤瓶、盖碗等。环视寺院瓦铛，方寸之隙不失时机地表现了石雕的丰富，刻有或石雕狮子狮面飞须，或叶配荷花，或飞蝶俯落……举目木质垂脊，雕制或荷花盛开，或哑铃悬吊，或陀螺旋垂，加上色彩的渲染，使整个建筑肃穆中清显华丽。总之，每一处雕刻都依整体布局、位置、石面形状等设计了不同的内容，并对每一幅雕图深究细琢，甚至精细到每一个物象的隐纹。
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