棠樾牌坊群的建筑风格

    棠樾牌坊群的建筑风格而论，可以分为两组，一组是卷草式牌楼，如第一座慈孝里坊和第二座鲍灿孝行坊。一组为四柱冲天式牌坊。除却一、二座，余下的五座均为四柱冲天式牌坊。就建筑风格而言，卷草式牌楼典雅朴华，好比憨实朴素的农夫，没有张扬的氛围，倒有许多感伤。而四柱冲天式牌坊，却有一股挺峻高傲的气派，有如配剑执戈的武士，给人一种威武雄壮之感。

    棠樾牌坊以明代万历为界，前为牌楼，后为牌坊。究其原因，不外乎设计者越发追求建筑物的体物言志的风格，这也是符合建筑设计历史发展轨迹的。牌坊重要之处有两个地方。一是龙凤板，一是匾额。龙凤板居于牌坊的最高处的中央，是刻写圣谕的地方。

    按照建坊的性质，棠樾牌坊有四种圣谕：其一，恩荣；其二，御制；其三，圣旨；其四，敕建。

    在封建社会，建坊是一件大事，没有皇命是不行的。正因为如此，建坊才成为一种至高无上的荣耀。按照一般的惯例，乡间出了超乎寻常的节妇孝子，必须先由乡绅申报县衙，经过县衙审核后，再酌情上报州府。真正的建坊申请由州府上报朝廷，经过朝廷有关司衙的勘验，才可送到皇帝手上。至于皇帝批准与否，那就只有天知道了。不经过这许多的繁杂的手续，直接由朝廷高官面奏皇上，而得到皇帝认可的，名曰“恩荣”。意为皇恩使荣之意。经过如上的手续皇上下了文字式的圣旨，名曰“圣旨”。如果是皇上的口谕，那就是“敕建”。关于御制，便可算为最高的档次，是皇帝批准，又是皇帝拿钱。慈孝里坊，就是一座御制的牌坊，这是棠樾的唯一。

    匾额是书写旌表的内容的，出于龙凤牌之下。文字少，就立一道匾额；文字多，就立两道匾额。

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