辛弃疾水龙吟赏析：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意

我看着吴勾，拍着栏杆，可是没有人明白我爬上去的意思。

[翻译] 你看吴钩，全副武装，手拿利器，悲愤地敲打着栏杆，爬上山顶欣赏风景，怒火中烧，谁能理他呢？

【出处】南宋辛弃疾《水龙歌》

水龙吟：登建康上心阁

楚天秋色清朗，水随天色。秋意绵绵。远山远景，献愁怨，玉簪螺髻。落日楼台，断雁声中，江南游子。看吴钩，拍拍栏杆，谁也不愿攀上去。

别说鲈鱼好做刺身，西风吹去，季英可曾归来？求地求屋，只怕羞愧见刘郎之才华。可惜岁月流年，风雨悲切，树依旧如此！求谁来带红巾绿袖，为英雄拭泪！

笔记：

建康：今江苏南京。

赏心亭：《景定建康志》记载：“赏心亭在下水门城墙上(在城西)，眺望秦淮河，为观景之所。”

远山：Cen，读作cén。远处的山。

玉簪螺髻：zān，读作zān；jì，读作jì。玉簪螺髻：玉簪和螺髻，用来比喻高低不一、形状各异的山峰。

失鹅：失去群鸟的孤鹅。

无垢：唐李贺《南苑》云：“夫子何不携无垢，横跨山川，征伐五十州？”无垢是古吴国的一种宝剑。此处，他用无垢来形容自己，才华横溢，却不受重视。

了： 发音为liǎo。

鲈鱼生：引自西晋张翰。《世说新语》记载，张翰在洛阳做官，秋天西风徐徐，想到家乡的莼菜汤和鲈鱼生鲜美味，便立即辞官归乡。后世文人思乡辞官归隐，便把思乡之情称为“莼菜鲈鱼思”。

吉英：张翰，字吉英。

关于要地宅三句：《三国志·魏书·陈登传》中，徐思曾向刘备抱怨陈登看不起他，“两人多日不说话，自己睡大床，叫客人睡下床”。刘备批评徐思只知道在国家危难之时才买地宅，“小人（刘备自称）欲睡百尺楼顶，而卧地上，何必只睡上下床之间呢？”要地宅，买地宅。刘郎，刘备。有才华，有头脑，有胆识。

流年：光阴的流逝。

忧患风雨：风雨隐喻国家处境岌岌可危，取自宋代苏轼《满庭芳》：“百年来，醉酒三万六千回，能为几多？忧患风雨，是半碍。”

树犹如此：这是西晋桓温的一句名言。《世说新语·元语》说：“桓公北征，过晋城，见他以前在琅琊时所栽的柳树，围都有十尺，便叹道：‘树若如此，人何忍！’便爬上枝头，抱住小枝，痛哭流涕。”在这里，他表达了自己没能与敌军作战，收复失地，白白浪费了光阴的遗憾。

祈：求助。发音：qìan

红巾绿袖：妇女装饰，指妇女。

揾：wèn。揾。

翻译：

空秋的天空虽然红得像火，但我的心却凄冷无比。冰冷的河水只能随天流淌，它又将在哪里结束呢？这秋日无边无际。我无奈地望着远处的群山。报国为何比登天还难？国家为何如此腐败？只能怪世事沧桑。群山就像女人头上的玉簪和螺髻，难道这个朝代只剩下放荡的生活？斜阳照在亭台楼阁上，飞离了天上的羊群。孤雁划过天空，发出凄惨而绝望的声音，或许映照着我这个思乡漂泊江南的游子。我看着这把宝剑，却从未沾染过敌人的鲜血。我猛地拍打着亭子的栏杆，可是现在没有人明白我爬塔的意思，这世上还有谁认识我呢？。

我不会像张邯那样，为了家乡的风景而归来。刘备胸怀天下，慷慨激昂地斥责徐帆，令人敬佩。可惜光阴似箭，流水似箭。风雨中，我真为这个国家担忧。光阴似箭，白驹过隙！甚至没有人会叫一声红巾绿袖，为英雄擦泪。

背景：

本诗作于乾道四年至六年（1168-1170年），当时他正任建康通判。当时作者已南下八九年，但任建康通判却无所事事，未能实现报国之愿。偶尔登山顶望去，便会抒发心中的悲愤之情。建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈五朝的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在下水门城墙上（城西），眺望秦淮河，是赏景的好地方。”

建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。《景定建康志》记载：“赏心亭在下水门城上，眺望秦淮河，为赏景之所。”

本诗前半部以长段描写景物：从水到山，从无情景物到深情景物，很有层次感。前两句“楚天万里清秋，水随天行秋色无边”，是作者在上心阁看到的景物。楚天万里，辽阔空旷，秋色无边。江水流向天际，不知尽头在何处。远方天际，天水交融，大气宽广，文笔遒劲。“楚天”中的“楚”指长江中下游，战国时属楚国。“水随天行”中的“水”指浩浩荡荡、一望无际的长江。“千里清秋”和“秋色无边”表现出一种宽广的气势，描写了江南秋季的特点。南方常年阴雨多雾，只有秋季，天高气爽，放眼望去，才能看到江水流淌向无边无际的天际，那壮观的景色。

后面三句“远山远景，献愁恨玉簪花髻”，都是写山的。“远山”指远山。放眼望去，层层叠叠的远山，有的像美人头上的玉簪，有的像美人头上的簪花髻。景色虽美，却只能引起诗人的愁恨。皮日休《飘渺峰》诗云：“似碧绿簪花髻散在明月下”，韩愈《送贵州颜大夫》诗有“山色如碧玉”（即簪花）一句，便是此句的由来。人心有愁恨，虽见远山雄伟，愁恨却加重，仿佛远山在“献愁恨”。这是一种感同身受、物我共赏的写景手法。诗因之而生动，至于悲恨为何而来，诗中并没有直接解释，但结合登山时的情景便可明白。

北望江淮前线，无路可退；再远是中原故边，一去不复返。南望山河虽秀，却只剩下一半；朝廷主张和平，爱国之士不得其位，纵欲进取，也无能为力。以上皆是深仇大恨，大悲大喜。借远山祭祀之词，作者写出了心中的负担，概括在“登高意”三个字中。前两句是纯描写，三句“祭哀祭恨”更进了一步，点出了“哀”和“恨”两个字，从纯描写开始到抒情，从客观到主观，情绪逐渐浓烈。一切都在推进中不断深化、升华。 “夕阳即将西沉，亭上不时传来孤雁的鸣叫声，使作者怀念起远在北方的故乡。”六句诗中，他望着腰间的空剑，悲愤地拍打着亭栏，但此刻他心情又有谁能了解呢？

此处三句“楼顶落日断雁声中，江南游子”仍是描写景色，但每一个字都是情感的隐喻。落日是每天都能看到的景象。辛弃疾用“落日”二字来比喻南宋的没落。“断雁”是失去了群落的孤雁，隐喻了他作为“江南游子”的漂泊生活和孤独的心境。辛弃疾渡过江淮回到南宋，他原本把宋朝当成自己的故土，把江南当成自己的家乡。然而，南宋统治集团却无意北上收复失地。他们并不把辛弃疾当成自己人，对他始终采取一种猜疑、排斥的态度，让辛弃疾感觉自己真的成了江南游子。

“望吴钩，拍栏，无人懂我登山之意”三句，是作者思绪激昂之情的直接表现。但作者并没有用语言直接夸张，而是选择了具有典型意义的动作，表达了自己报国无门、抱负难成的悲愤之情。第一个动作是“望吴钩”（“吴钩”是吴国制造的一种钩形刀）。杜甫《出塞后》诗中有“少年有奇才，笑看吴钩”一句。“吴钩”本该是用来在战场上杀敌的，如今却闲置着，只用来欣赏，无处施展。这也凸显了作者胸怀大志，想在战场上立功，却当了英雄却无处施展的苦闷。第二个动作是“拍栏”。

据宋代王弼之《沔水烟谈录》记载，“与世无争”的刘梦洁，经常静立于栏杆边，思索世事，叹息自语，或用手拍栏。他曾作诗云：“求学耽误四十年，醉酒拍栏几回。”拍栏是心中有说不出的苦闷，用敲打栏杆来发泄。用在这里栏杆拍遍无人会 断鸿声里看吴钩，作者雄心勃勃、无处施展的急切心情和愤怒情绪就生动地呈现在读者面前。此外，“望吴勾拍栏”，除了典型的动作描写外，还采用了以密入疏的写法，把浓烈的思想感情写进平实的文字中，内涵深刻，耐人寻味。 “无人懂，登高之意”，感叹他有复辟中原之志，但南宋统治集团中没有一个人是他的心上人。

后几句情绪愈发浓烈，感情愈发真挚，最后“无人会”表达得淋漓尽致，可谓“饱满”。读者读到这里也能知道作者的思想感情，每一位读者都会被这​​种情绪所感染。前半句描写景物抒发感情，后半句则直抒作者的心声。后半句十一句，分为四层意思：“莫说鲈鱼已可食，西风过，季英归来？”这里有一个典故：晋朝人张翰（子季英）在洛阳做官，看到秋风起，想到家乡苏州鲈鱼的美味，便辞官回乡。 （见《晋书.章邯传》）如今又是深秋，连大雁都知道回故地，更何况我这个江南游子呢？然而我的家乡还在金人的统治之下，南宋朝廷又在偏僻的一隅，我又何来回故地的轻松！“西风吹去，季英归来否？”这首诗既表达了一个有家可归的人的思乡之情，又表达了对金人和南宋朝廷的愤怒，真是达到了一举三得的效果。“求地求房，恐愧对刘郎之才”是第二层意思。求地求房就是买地买房。刘郎指三国时期的刘备，这里指有远大志向的人，这也是一个典故。三国时期，徐思去看望陈登，陈登对他很冷淡，自己一个人睡大床，让他睡下铺。徐思去问刘备，刘备说：天下大乱，你忘了国家大事，还求土地求房屋。陈登当然看不起你了。

如果是我，我睡百尺高楼，叫你睡底层，不只是上下铺的区别。（见《三国志·陈登列传》）“怕应羞见”中的“怕应”两个字，是辛弃疾对许思的思念，表达了怀疑：你这样一个小人（指许思）哪有脸去见刘备这样的英雄？这两层意思大概是，我们不要学回乡吃鲈鱼生的张继英，也不要学许思要土地房屋。作者登高望远，望着家乡，不禁怀念。谁没有一种思乡之情呢？作者知道自己是一个游子，但国家如此之境，又有多少人像他一样呢？作者在这里说，我很想念家乡，但我绝对不像张翰、徐思，等到收复江山的时候，我也会回到家乡。作者有这个志向，但言辞含蓄，又能看出“归未？”二字，所以自然而然地引出了下一层。

“可惜岁月如梭，风雨无阻，树依然这样”，是第三层意思。岁月如梭，风雨无阻，都是指国家岌岌可危。“树依然这样”也有典故。据《世说新语.言》载，桓温北上征战，路过金城，看到自己当年栽种的那棵柳树，已经长到几轮粗，便叹息道：“树依然这样，人怎能忍心呢？”树长得这么高，人怎能不老呢！这三句蕴含的意思是：此时心里确实怀念家乡，但不会像张翰、徐巳那样，贪图安逸，后悔今日。我所忧虑的是国事动荡，时过境迁，无暇北伐，恢复中原的夙愿无法实现。随着年龄的增长，我又怕自己闲下来了，就再也无法上战场报效国家了。这三句是全诗的核心。至此，作者的情绪经过层层推进，发展到了高潮。

下面自然而然的结束了，也就是第四层意思：“请问谁来带红巾绿袖栏杆拍遍无人会 断鸿声里看吴钩，为英雄擦泪？”乾是请求的意思，“红巾绿袖”是姑娘的衣服，在这里是姑娘的代名词。宋代的宴会、娱乐场合，一般都有歌女唱歌喝酒。这三句是辛弃疾自怨自艾，表达了自己抱负不能实现，在世上没有朋友，得不到同情和安慰的心情。这和上节的“无人懂，登高一志”的意思相近。这首诗是辛弃疾的成名作之一，不仅充分反映了辛弃疾所处时代的矛盾，有比较真实的现实内容，而且作者用成熟老练的艺术手法把内容表达得十分完美。直到今天，仍然具有极强的感染力，让人百读不厌。

这首诗是稼轩借机抒发自己身为英雄失败、目标难以达成的苦闷之情。前半部分主要立意抒怀，开句破空而出，描写天长水长、苍茫无边的秋景。接着，用移情的手法描写连绵的群山、山势的不同，实实在在地描写了诗人对中原沦陷和小国南宋不愿复国的“悲”与“恨”。“楼顶斜阳”用静态的景物描写了诗人的悲哀与“悲”，而“我望吴钩”等句则用动态的人物描写了诗人的愤慨与“恨”。斜阳是危机重重的南宋王朝的映射，失去群落的孤雁也是诗人自身的写照。第二部分连续用三个典故，表达诗人坚持以古人古事报效天下的志向和决心，表达自己不能施展才华、虚度年华的愤慨和痛苦。其中用典三个，一个用反问句，一个用思辨句，一个用感叹句，极其复杂多变。

这首诗是稼轩诗风的典型。黄立庄说：“辛稼轩生于宋末，不能尽施关、岳之才，心中有不少愤慨而无处发泄，与陈同甫交谈，究竟是何等人？所以，便在诗中抒发自己的悲愤慷慨、郁闷厌世之情。”这首诗是豪放中带有忧郁和积淀的手法，他的豪迈悲凉之情不是直接表现出来的，而是借景抒情、借情入景、以行动抒情、以典喻意，曲折委婉地表达出来。前半部分用反卷体，对联多，工整；​​后半部分用转折法，句式多样，文风不平淡呆板。