赏心亭上的壮丽景色：楚天千里清秋，遥岑远目献愁供恨

这句话描述了影片中很大一段的风景：从水到山，从无情的风景到感伤的风景，很有层次感。前两句“楚天千里秋无边，水随天秋无边”，就是作者在赏亭上看到的景色。楚天千里之外，浩瀚浩瀚，秋色无边。河流流向天边，不知止于何处。远处的天空，天与水融为一体，大气磅礴，文字有力。 《楚天》中的“楚”地泛指长江中下游地区，战国时期曾属楚国。 “水随天行”中的“水”指的是奔腾不息的浩浩长江。 “青秋青秋”、“秋无边”展现了博大的气势，描绘了江南秋天的特色。南方常年多雨多雾。只有到了秋天，天高气爽，才能远远地眺望，看到河流流向一望无际的天边的壮观景色。

后三句“远岑远目，献悲恨玉钗螺髻”写山。 “遥岑”就是远山的意思。仰望远方，层层叠叠的远山，有的像美女头上的玉簪，有的像美女头上的螺旋发髻。风景虽美，却只能引起诗人的悲愤。皮日修《飘渺峰》诗：“似青螺散于明月”。韩愈《送贵州严大夫》诗中有“山如碧玉”这句话，就是这句话的出处。人们的心中都有悲伤和仇恨。尽管他们看到了雄伟的远山，但他们的悲伤却只增不减，仿佛远山正在“献上悲伤和仇恨”。这是一种转移技术。这些话因此而变得生动起来。至于悲愤的原因，诗中没有直接说明，但根据落地时的情景可以了解。

向北望去，是江淮前线，没有发挥任何作用的机会；再远一点就是中原旧边疆，已经没有恢复的机会了。向南看，山水虽好，却只剩下一半；朝廷主太平，有志之士不在其位。就算他们想要进步，也无法伸长实力。凡此种种，皆是深恨大悲的征兆。我通过远山祭祀来描述自己内心的负担，而这种负担始终包含在影片结尾的“登高之意”三个字中。前两句纯属景物描写，三句“献悲恨”则更进了一步，突出了“悲”“恨”二字。从单纯的描写景物，开始表达情感，从客观到主观，情感也从平淡到强烈。一切都是在进步中深化和升华的。 《落日楼》六句的寓意是夕阳即将西沉，观景亭上不时传来孤雁的叫声，进一步勾起了作者对远方故乡的思念。在北部。他看着腰间佩戴的剑，愤怒地拍打着亭子的栏杆，可谁能理解他此时的心情呢？这里的“夕阳楼上，断钟声中，江南游子”三句，虽仍是景物描写，但都不是情感的隐喻。夕阳西下，是每天都能看到的景象。辛弃疾用“夕阳”二字形容南宋的衰落。 “断红”指的是一只失去群落的孤雁，隐喻他作为“江南游子”漂泊的人生经历和孤独的心境。辛弃疾渡过江淮，回到了南宋。他本来就以宋代为故乡，以江南为故乡。但南宋同业集团无意北上收复失地，对于辛弃疾这样的仁人志士也不将辛弃疾视为自己的一员，始终采取一种嫉妒和排斥的态度。对他的态度；辛弃疾觉得自己真的成了江南的游子。 。

“看吴钩拍遍栏杆，却无人领会攀登之意”三句，就是直抒胸臆。此时，作者心中充满了思念和激动。但作者并没有直接用语言来渲染，而是选择典型的行动来生动地表达自己无能为力、无法实现自己的抱负的悲愤。第一个动作是“看吴钩”（“吴钩”是吴人制作的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中有“少年有礼，笑看吴钩”之句。 “五勾”本来是要在战场上杀敌的，现在却只是躺着，只是为了好玩，根本没有用武之地。这就凸显了作者虽然有远大志向，想在战场上立功，却没有英雄施展的地方的无奈。出来了。第二个动作是“越过栏杆射击”。据宋王丕之《沔水烟谈录》记载，“与世不和”的刘梦洁常常静静地站在栏杆上，思索世事，自言自语，或者用力拍着栏杆。他的双手。他曾赋诗曰：“读书剥夺我四十年，几度醉拍栏杆。”我把栏杆拍得遍体鳞伤，因为我感到胸口有说不出的压抑和痛苦，我就用拍栏杆来发泄。用在这里，作者的急切、悲愤、无处施展的心情清晰地展现在读者面前。另外，《看吴钩，遍栏杆拍》，除了典型的动作描写外，还采用了疏密结合的手法，以平实的文字体现了强烈的思想感情，深刻，发人深省。 。 “没有人知道他的意思”，感叹他没有恢复中原的野心，南宋统治集团中没有人是他的亲密朋友。

接下来几句的感情逐渐浓重，感情更加浓烈。最终“无人知晓”我可以尽情地表达自己，可以说是“淋漓尽致”。读者读到这里，也能充分体会到作者的思想感情，每一位读者都会被这​​种情感所感染。

第一部描写情景清秋落日稼轩拍遍栏杆报国无门，抒发情感清秋落日稼轩拍遍栏杆报国无门，第二部则直接抒发志向。下片第十一句，分四层意思：“别说贝斯值得称赞，西风吹来，季英还没回来？”这里引用一个典故：晋朝人张邯（又名季英）在洛阳做官，看到秋风吹过，就想起了家乡苏州的美味鲈鱼，于是就辞去官职，回到家乡。 （见《晋书·章邯传》）如今，深秋时节又到了，连大雁都懂得寻踪飞回故地了，何况我这个江南游子呢？长江？然而，他的家乡仍处于金人的统治之下，南宋朝廷已陷入困境。他想要回到家乡，可不容易啊！ “西风过后，季鹰归来了吗？”不仅写了无法回家的思乡之情，还表达了对金人和南宋朝廷的愤怒。确实是一石三鸟。 “要地要房，怕我不好意思见你，六郎有才”是第二个意思。要地、要房，就是买地、买房。刘郎指的是三国时期的刘备，这里泛指有远大志向的人。这也用了一个典故。三国时期，徐嗣去拜访陈登。陈登对他很冷淡。他一个人睡在大床上，叫他下床。徐嗣去问刘备，刘备说：“天下大乱，你若忘国事，索要土地房屋，陈登当然会看不起你。”

如果是我，我会睡一百英尺高的楼，让你睡在地上。不就是在床上爬上爬下的事情吗？这个二楼的大意是，我们既不模仿回家吃鲈鱼的张吉英，也不模仿向农民求助的徐四。作者远眺故乡，感慨万千。谁不想家呢？作者知道自己是一个流浪者，但国家如此现状，像他这样的人只有一个吗？笔者这里说，我很想念家乡，但我绝对不像张翰和徐思。当我回到家乡时，就是光复祖国的时候了。左氏有此志向，但语言含蓄，可用“归未？”二字来理解，自然而然就通向了下一个层次。

“可惜岁月流逝，风雨凄凉，树木如此”是第三层意思。流年，意味着时光的流逝；风雨，指国家被风雨所动摇。据《世说新语》，还有“树如是”的典故。 《话》，桓温北伐时路过晋城，看到自己当年种下的柳树已经长到了数寸粗。他叹息道：“木头尚且如此，人怎能受得了？”树长得这么高，人们怎能不爱呢？老板在哪里！这三句话的意思是：此时，我心里确实很想念家乡，但我不会像张邯、徐四那样贪图安逸，今天感到遗憾和担忧。我担心的是，国事动荡，时过境迁，北伐无期，我恢复中原的夙愿无法实现。随着年龄的增长，如果我再闲着，我可能就无法再上战场报效祖国了。这三句是全诗的核心。至此，作者的情感经过层层推进，已经发展到了高潮。

下面自然结束，这是第四层意思：“钱是谁，呼唤红巾绿袖，寻英雄泪。”钱是要求，“红领巾绿袖”是少女的装束，这里是少女的代名词。宋代，宴会、娱乐场合，都有歌女和酒。这三句写的是辛弃疾的自伤和未能实现自己的抱负。他在世上没有朋友，得不到同情和安慰。这与上一部影片中“无人知晓，登陆的意义”的含义接近并呼应。

此诗是辛弃疾的代表作之一。它不仅充分反映了辛弃疾所处时代的矛盾，而且具有比较真实的现实内容。而且作者运用精妙的艺术手法将内容完美地表达出来，并延续至今。它依然具有极强的感染力，让人读百遍也不会厌倦。

全诗通过情景描写和联想表达了作者恢复中原疆土、统一祖国的雄心壮志和愿望无法实现的无奈。它深刻地揭示了仁人志士有抱负却无法实现抱负、报效国家无门而郁闷、悲愤的苦闷心情。极大地表达了这首诗的意境。人们真诚无私的爱国主义精神。

作者简介

辛弃疾：辛弃疾（1140—1207），南宋诗人。原名谈甫，改佑安，小号甲轩。汉族，历城（今山东济南）人。他出生时，中原已被金兵占领。 21岁时，他参加了抗金起义军，不久又回到了南宋。先后服务湖北、江西、湖南、福建