把栏杆拍遍读后感：从辛弃疾看古代文人的悲愤与无奈

阅读栏杆边缘并阅读（1）

Chu Tian ，水与天空无穷无尽。 Yao Cen的眼睛，悲伤和仇恨梁衡写的把栏杆拍遍，Yuyu蜗牛。在夕阳的休息室中，在洪的声音中，江南·尤兹（ Youzi）看着吴古（Wu Gou），拍摄了栏杆，没人知道，他就打算做到这一点。

- Xin Qiji“水龙一天出”

说到古老的文字，那些将客人搬到著名建筑物（例如黄色起重机塔）上的人出现在他们的脑海中，或者俯瞰篱笆，或者双手在他们的手中深深地远处，或者喝诗或谈论自己的诗歌生活。 ，或“担心世界的烦恼，世界的喜悦”，或者在没有门痛的情况下向该国举报的场景。栏杆似乎是他们的发泄，栏杆似乎告诉我们那些雄心勃勃的文人的悲伤和无助。 Xin Qiji的“ Water Yin”播放栏杆，歌曲王朝的国王在“ Water Yan Yan ”中记录了“像世界”的Liu ，他经常站起来。栏杆，思考世界，嘘独立性，他是独立的。或手工射击栏杆。诗歌的味道说：“我读了四十年的书梁衡写的把栏杆拍遍，我喝了好几次来射击栏杆。”

在这个夏天，我很幸运地读了梁·亨先生的散文“射击栏杆”。我非常喜欢Liang Heng。他的作品没有徒劳的言论，但这些话是串珠的。他的作品并不优雅和新鲜，而是宏伟的大海，山脉和大海，使我们的灵魂本质震惊，但是，我最喜欢他的“射击铁路”，他描述了Xin Qiji Full的生活骄傲和荒凉。

尽管他很长一段时间都认识Xin Qiji，但他对他的知识仅以一位著名的诗人结束，而一个不愉快的爱国将军从未煽动过他。 Liang Heng先生的文章不仅使我再次阅读了Xin Qiji的话，而且再次感到Xin Qiji，以便她真的知道使人们感到生气并与Xin Qiji依恋的悲伤。在他的写作中，他真的站在我面前。沙发英雄的野心为“密封的狼”，拥有赢得名字的国王之血，但现实却打破了这一切。爱国将军Xin Qiji回到南部后的本质，他立即失去了手中的钢剑和剑。只剩下绵羊的柔软的笔。没有机会去战场。 “愤怒爆炸”“想想这一年，金·伊铁马吞下了数千英里。”他的话不是用笔写的，而是用刀和剑雕刻的。他的话不是用墨水写的，而是被应用于鲜血和眼泪。林吉安格·沃特（ Water）看着长汉（ Water），看着犯罪大楼，他正在等待终生招募战场并为国家服务。 “但是，实际上，谁能理解他的浪子的悲伤和愤怒？”我想用徐郭，在沙漠中流泪，但现在他有一项艰苦的工作，他无处可去。只登上危险的建筑物，射击栏杆。江苏很悠闲，诗人叹了口气，被埋葬在历史的漫长河中……从言语到历史，体验的心情，这就是我从未经历过的。毕竟，历史已经覆盖了太多的颜色和渲染，梁亨先生利用丰富的想象力和深刻的理解为我打开窗户，让我看到“ 300年来北方歌曲王朝的湍流”， ，在文字和历史上具有“独特地位”的“唯一性”。

阅读栏杆边缘并阅读（2）

一本书中的一个令人印象深刻的人，美丽的风景，令人难忘的感觉，在句子中揭示了什么……吸引了我，在我的脑海中徘徊在本质上，梁亨先生用手中写下了我们的手中写下“巧妙的散文”与古董。他微妙而生动的轮廓可能是，他和笔中的人都处于精神碰撞状态，并与思想交织在一起，以揭示灵魂，迫使灵魂，然后写下灵魂，向我们展示了真正的艺术概念和真正的艺术概念和思想人民。

过去，我从未见过当代作家的散文作品，并且错误地认为当代作家无法在和平时代将真实的感觉注入笔，这给我们带来了震惊灵魂的杰作。现在我错了。梁亨先生似乎聚集了一百个家庭。无论是画家还是绘画，它都被他内心深处的骄傲和野心！

在观察过程中，我似乎跨越了时间和空间，与笔中的人和事物交流，并触及我内心的文化降水。正是这个美丽的文字揭示了我心中理想的野心，并涌入了我的心中！

在贾文（Jawen）中，“射击铁路”使我最难忘。也许这与我的年龄相符。 Xin Qiji的生活深深地感动了我，血液被动员起来！时间很兴奋，悲伤和生气。面对他的生活，我内心的五种口味混合在一起！从起义的开始到结束，Xin Qiji的生活命令我叹了口气Liang Heng先生。 “在中国历史上，有一个任意的背景，武术最终将把文学作为行业。沮丧的是，他没有通往国家的门。焦虑是他的爱国心脏，他只想赢得中央平原，而南方歌曲的不满和拒绝他的方法是对他的最大伤害！在各种训练下，任何时候都会成为他的命运！眼泪！”

“南部歌曲王朝和南部歌曲王朝的动荡只产生了Xin Qiji。”是的，Xin Qiji只有一个！他的爱国感，对国家和人民的担忧以及他的毅力……即使在今天仍然是我们一直在学习的出色品质，我们也应该以Xin Qiji为例。记住他背后的射击栏杆的深刻含义！

看完这本书后，我的心继续在我心中波动，如此精致的散文，这么精致的中风使我对文学有了进一步的了解，并重新审视了我的生活。

阅读栏杆并阅读它（3）

起初，对的理解是在小学教科书中阅读的。 “七或八星，在尤山面前的两到三点”。当时，他的印象只是知道中国历史上有这样的人。第二次是在中学教科书中，并从老师对他一生的一点点皮毛的介绍中学到了东西。他在前两次遇到了他，但是今天它又是一张充满普通呼吸的纸。和他说话。

“射击栏杆”，诗意的话题如何使一个场景出现：一个没有成功的政治的诗人在安静的栏杆前被拍打着，心情很复杂。他想建立自己的职业生涯，并将自己的鲜血融入该国发展的罐子里。但是有时候梦想非常接近现实，也就是说，中间有一堵墙。南部歌曲王朝的皇帝擅长发现才华，因此他总是看到诸如漂浮的藻类之类的东西，而且他不知道从淤泥中摔断水的莲花真的值得欣赏。但是值得一提的是，这莲花没有立即枯萎，因为没有人欣赏它，而是利用它的香气，它的举止，最重要的是它的性格 - 一种不在乎是否有人注意的人一个人关注，但这总是是为梦想而苦苦挣扎的角色 - 在风和雨时代，他从来没有动摇过恢复损失的决心！

慢慢地翻阅历史书以找到，有很多人有抱负且难以支付。陶方也有一个众所周知的心，但是官员对他来说是一个黑暗的镀铬，因此他及时地采取了态度，为子孙后代留下了新鲜而美丽的田园诗歌，他不再依附于自己。曾经建造。 “喝醉的不是葡萄酒”的欧阳十四只能在小亭子里举着杯子，看着太阳，喝无聊的人，曾经成为偶尔的回忆。但是Xin Qiji与众不同，因为他是一个真正他妈的刀的人。正如文本中所说的那样，“有几个人杀死了剑和剑。”它被从铁蹄和黄色沙滩的洗礼中撤出，对“希望返回沙地”的渴望不仅呆在握着剑或拿着酒杯的地方写诗或表达您内心的愤怒。

如果在这个庞大的历史中，如果宋朝是一棵高耸的树，那么Xin Qiji是一棵树上的叶子，而不是树的冠冕。底部没有阳光或足够的营养物质，但是这种叶子不断向上生长。它从未阻止他们心中的信念，一种爱国信仰追求积极性业力并追求北方的探险。为什么这种持久性不有价值？为什么这种持续的心是神圣的？

也许我们的当代人民，尤其是当代年轻人，也应该试图拥有持久的心？尝试从种子中学习，并学习如何用坚硬的土壤和石头从地面钻出种子。然后，如何从小芽中学习营养，以成为多年的风和霜冻后成为一棵高耸的树。这个过程漫长，困难和雾霾笼罩。因此，您需要从现在开始向种子学习，学习其依恋，然后勇敢地尝试！